信臣路

　　城区北郊，一条大道横贯东西……这条大道是312国道的一部分，南阳人习惯称之为“312国道”，它真正的名字其实叫“信臣路”。将312国道城区段取名“信臣路”，是为了纪念南阳历史上受民众爱戴的治水名臣召信臣，也追溯出了一段有关“父母官起源于南阳”、“南阳自古重视兴修水利”的历史记忆……

　　公元前48年，召信臣守土南阳，亲自“劝民农桑，去末归本”，并且身体力行，“躬劝耕农，出入阡陌，止舍离乡亭，稀有安居时”，使“民得其利，蓄积有余”……召信臣在任期间“开通沟渎，起水门提阏凡数十处，以广溉灌”，初步形成了一个规模较大、效益显著的南阳灌区。明嘉靖《南阳府志》载，召信臣主持兴建的水利工程除召父渠外，还有今宛城区境内的马渡堰、上石堰、玉池堰；唐河县境内的黑龙堰、白马堰、豆城堰；新野县境内的沙堰；邓州市境内的六门堰、钳卢陂、下默河堰、三朗堰…

　　《汉书》中，两次将召信臣列为西汉“治民”的名臣，称其“对南阳的贡献足以和李冰对四川（修都江堰）、史起对邺县（引漳灌溉）的贡献相媲美”。

杜诗路

　　在召信臣之后，南阳郡百姓又幸运地遇上另一位爱民如子的太守——杜诗。公元31年，杜诗守土南阳，他率领郡内百姓兴修水利，发展农业生产，一上任就“诛暴立威”，使“政治清平”，同时减少郡内百姓的徭役。时人方于召信臣，故南阳为之语曰：“前有召父，后有杜母”。自此，“父母官”成为百姓对州、县官的尊称，并广传后世。

　　为昭彰前贤，南阳郡百姓自发募捐在城内修建了“二太守祠”，俗称“父母祠”；后又在南阳知府衙门门前修了两座牌坊，东边为“召父坊”，西边为“杜母坊”。

　　数百年来，每逢节日，南阳民众都会焚香礼拜，纪念“召父杜母”。正可谓有诗曰：“西汉翁卿东汉诗，南阳太守南洋祠。莫期捐俸惩官贵，问暖嘘寒却是谁？”

光武路

　　南阳是汉光武帝刘秀的发迹之地，他在位三十三年，大兴儒学，推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。

   邓禹路　　

　　东汉明帝永平三年(公元60年)，汉明帝刘庄在南宫云台阁命人画了二十八将的像，称为云台二十八将。这二十八人是汉光武帝在建立东汉的过程中，最具战功的将领，而太傅高密侯邓禹，位列第一。

　　邓禹，新野人，东汉初年军事家，年轻时曾在长安学习，与刘秀交好。更始元年（23年），刘秀巡行河北，邓禹前往追随，提出“延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命”的方略，被刘秀“恃之以为萧何”。邓禹协助刘秀建立东汉，“既定河北，复平关中”，功劳卓著。刘秀称帝后，封邓禹为大司徒、酂侯。后改封高密侯，进位太傅。

张衡路

　　张衡路是为纪念东汉时期著名科学家张衡而命名。张衡是南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣”（科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。

范蠡路

　　范蠡路是为纪念中国商圣范蠡而命名的。范蠡，春秋时期楚国宛地三户（今河南南阳市淅川县）人。春秋末著名的政治家、军事家、道家学者和经济学家。曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。范蠡为早期道家学者，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。被视为顺阳范氏之先祖。

一座城市，不仅要有文化、有品位，更应该有记忆、有传承。曾经造福国家、时代、黎民百姓的这些历史名人，不止应该留在我们的博物馆、教科书中，更应该留在我们的脑海里，成为我们永不忘却的记忆。